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기다림과 절제, 맺고 끊음 … 우리는 세시풍속으로 철이 들었다
전통 농촌사회에서 ‘돌 들기’는 성인식의 중요한 방식이었다. 돌을 들면 성인이 됐는데 농사 지을 힘과 지식이 있다고 봤다. 그 지식은 세시풍속에 ‘철’, 즉 계절의 변화를 아는 것
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[위아자 나눔장터] 『아리랑』 집필 때 쓴 조정래 안경…혜민 스님 참선 시계
오는 20일 서울·부산·대전·전주 등 네 곳에서 동시에 열리는 위아자 나눔장터에서 판매될 명사와 스타들의 애장품 기부 행렬이 이어지고 있다. 국민 멘토들로부터 정치인·법조인·문화
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[S BOX] 양띠를 염소띠라고도 부른 까닭
단원 김홍도의 ‘금화편양(金華鞭羊)’.“우리나라에 양이 더 많았다면 사람들의 마음도 더욱 편안해지지 않았을까요. 왜 한국에는 고유의 품종이 없었는지 늘 아쉬움이 컸어요.” 전영대
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다산 ‘하피첩’ 7억5000만원에 낙찰
다산 정약용이 1810년 유배지에서 부인이 보내준 치마폭에 쓴 ‘하피첩’ 부분. 경직의방(敬直義方), 즉 공경한 자세로 자신의 마음을 바르게 하고 의에 입각해 자신의 외부 행동을
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떡살·유교책판·현판 … 목판 유산 한자리에
경북 예천의 예천 권씨 종택이 소장하고 있는 조이완 선시대 백과사전 『대동운부군옥』 목판. 글이나 문양을 찍어내기 위해 나무를 깎아 만든 목판(木板)은 과거 지식 전달 수단이자 여
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[나를 흔든 시 한 줄] 천진기 국립민속박물관장
타박 타박 타박네야 너 울면서 어디가니 내어머니 묻은 곳에 젖먹으러 나는 가네 물 깊어서 못간단다 산 높아서 못간단다 물 깊으면 헤엄쳐가고 산 높으면 기어가지 가지 줄게 가지마라
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『징비록』 남겼건만 … 류성룡 꾸짖음 들리는 듯
조선시대 선조 임금 밑에서 영의정을 지낸 서애 류성룡이 임진왜란 발발 첫 날부터 끝난 날까지 기록한 『징비록』 초본. ‘징비록(懲毖錄)은 ‘지난날의 잘못을 경계해 뒤에 환난이 없도
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염전에서 종갓집까지 … 소금 쫓아다닌 30년
소금 사진 앞에 선 이동춘 작가. [사진 포토스퀘어] ‘소금은 열두 가지 반찬을 만든다.’(한국) ‘소금은 절반의 음식이다.’(독일) ‘빵과 소금은 거절하지 않는다.’(러시아)
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[세상 속으로] 옛날에는 우리 목소리가 시계였지요…정유년 당신의 아침을 열어드립니다
━ 닭띠 해, 닭의 소망 안중식의 쌍계도(국립민속박물관).나는 새다. 한동안 날지 않았을 뿐이다. 지금도 생생히 기억한다. 5000년 전만 해도 나는 훨훨 날아다녔다. 억센 날개
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전북 임실군 호암리의 웃는 호랑이 석상
섬진강 상류 오원천변 도로를 따라 차를 타고 달리다 전북 임실군 신평면 호암리에 내렸다. 야트막한 산의 품에 안긴 평화로운 농촌 마을이었다. 냇가를 거슬러 올라 갔다. 실개천 양쪽
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[노재현의 시시각각] 전쟁의 기억, 기억의 전쟁
노재현논설위원·문화전문기자 국립민속박물관에서 그제부터 단출한 전시회가 열리고 있다. ‘찰스 버스턴이 남긴 Korea 1952’라는 명칭이다. 1층 한편 자그마한 공간에 소개글과
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[책꽂이] 증오 상업주의 外
[인문·사회] 증오 상업주의(강준만 지음, 인물과사상사, 264쪽, 1만3000원)= 한국 사회의 진보· 보수 극한 이념 대립을 ‘증오’의 시각에서 진단한다. 증오 상업주의가 당
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중앙일보 창간 50년 행사 참석한 분들께 감사드립니다
◆정계 원로▶이명박 전 대통령 류우익 전 통일부 장관 이달곤 전 행정안전부 장관 고흥길 전 특임장관 최시중 전 방송통신위원장 백용호 전 청와대 정책실장 김효재 전 청와대 정무수석
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세뱃돈 받으면 복주머니에 넣는 까닭은
설날은 묵은 해의 모든 일을 잊고 새롭게 한 해를 출발하는 첫 날이다. 시작을 중시하는 전통에 따라 설날은 몸과 마음을 삼가고, 정갈한 마음가짐으로 맞이해 왔다. 예로부터 올바른